 |
Beliau ialah Abu Bakr Abd al-Qahir bin Abd al-Rahman bin Muhammad al-Jurjani, lahir pada awal kurun kelima Hijrah di Jurjan, Iran. Jurjan pada waktu itu merupakan sebuah bandar yang begitu indah, subur dan penduduknya memiliki akhlak yang sangat baik seperti mana di lapurkan oleh Yaqut al-Hamawi (al-Hamawi, jil. 2: 1119). Jurjan telah melahirkan ramai sarjana dalam pelbagai bidang dan Abd al-Qahir serta al-Qadi adalah dua tokoh yang amat popular dan dibanggakan oleh Jurjan. Abd al-Qahir merupakan seorang yang zuhud dan pernah mengkritik penduduk Jurjan kerana mengabaikan ilmu serta menjadi pendamping pembesar negara dalam mengejar cita-cita dunia. Hasilnya beliau telah menyedarkan masyarakat tentang pentingnya ilmu dan mengarang kitab terkenal iaitu Dala`il al-I`jaz yang akan menjadi bahan kajian utama.
Al-Imam cAbd al-Qahir al-Jurjani ( 471H ) merupakan seorang sarjana yang tiada tolok banding dalam sejarah peradaban Arab. Setelah mengkaji banyak karya tentang beliau, sukar untuk melihat komentar negatif tentang pemikiran beliau dalam Dalai`l al-Ic jaz dan Asrar al-Balaghah. Apa yang pengkaji dapati ialah secara keseluruhannya memuji dan kagum dengan teori dan aplikasinya dalam peradaban Arab. Shawqi Dayf ( 1954:114 ) pada awalnya mengomentari teori beliau kerana kefalsafahannya dalam kajian bahasa dan estetika tetapi diakhir kajian beliau menyifatkan teori al-Imam hampir menutup pintu kajian dalam peradaban Arab selepasnya kerana kejituan dan kesempurnaannya. Bukan sekadar itu sahaja pandangan Shawqi malah beliau menyebut kajian sarjana bahasa selepas al-Imam telah mencacatkan teori Balaghah dengan huraian falsafah mereka, tidak sebagaimana yang dilakukan pleh al-Imam dengan teori yang hidup dan segar. Peminat bahasa dan sastera boleh meneliti dan menghayati kemanisan seni berasaskan teori-teori al-Imam. Al-Imam boleh disifatkan sebagai sarjana Balaghah Arab dan sasterawan pengkritik yang sukar ditandingai ketokohannya melalui dua tulisan berimpak tinggi tersebut. Sarjana moden dan kontemporari di Timur dan Barat berterusan menggali dan mencedok ilmu dari kitab tersebut malah sebahagian mereka meminjam istilah yang dipakai oleh al-Imam sejak seribu tahun silam.
